物道君语：

这两天，“名媛”、“男名媛”刷屏网络，他们花上百十来块就能一同拼单：去五星级酒店喝个下午茶，去江景房睡一晚，开各大豪车，拎名牌包包，但这只是为了拍张相片，然后用这张相片刻画豪华光鲜的形象。

跳开事情自身，我更重视的是人与物质的联系。

现在的网络公共空间，处处可见这种魔幻消费景象。人，史无前例地被物质挟裹，被名牌界说，因消费而焦虑。如同没了这些，你就不是你自己，甚至都不配具有高兴和庄严。

这让人不由思索：没有香车华服的普通人，要怎么过得高兴？

《浮生六记》中有一句话特别动听：

布衣菜饭，可乐终身。

意思是即使是朴素衣服，家常便饭，

我也能终身感到高兴。

人间焰火，布衣素食，高兴有时能够很简单。

古有颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷，

仍能够不改其乐。

孔子神往的高兴是在暮春三月，穿上春衣，

到沂水边沐浴，在舞雩台上吹风，

然后唱着歌回家。

回到当下，通过2020开年的困局，

人们才发现，日子本来不需要那么多东西，

无需太多标榜装点，素朴精约就好，

由于人间万千事物，不过便是：

一介布衣、一口茶饭，一碗焰火。

所以回到开始的问题：怎么在朴素中活得高兴点？

咱们就有一些思路了。

一

先专心自己良心，不去比较

凡一切相，皆是虚妄。

——《金刚经》

弘一法师捐躯青灯古佛后，

才算找到了自己结业所求。

当他知道心之所往时，

锦衣华服，声名位置对他来说就无关紧要了。

他真实地抛去物欲，一身布衲，一双芒鞋，云游各地。

弘一曾去夏丏尊的白马湖小住，自带旧席旧褥，

当拿出一块褴褛的毛巾洗脸时，

夏丏尊说：“这手巾太破了，替你换一条好吗？”

“那里！还好用的，和新的也差不多。”

之后，两人吃饭，几份素菜，

弘一法师高兴地拌饭进食，似乎好菜。

夏丏尊见之羞愧不已。

他觉得有一碗有点咸，

但弘一法师说：

“咸的也有咸的味道，也是好的！”

人间之事细细品，自有味道，好坏在心中。

身外之物看淡后，万物可抛，空明在心里。

好坏空明，在自己心中，不在他人眼里。

能专心良心的人，往往也能安于家常便饭。

反观咱们，当咱们看到他人成功时，

总会有种相对的掠夺感，为了成为他人眼中的成功人士，

不停地去追逐比较，从未停下想过自己心中所需。

《金刚经》中所言：

“凡一切相，皆是虚妄。”

人间万物，包含愿望都是虚幻之相，

诸相皆空，是人心的片面。

经中还说：“应无所住，而生其心。”

唯有心中无相，不在比较，不去介意。

破除此中的虚妄之后，才会找到自己的良心。

到了那时，或许能跟弘一那般说出：

“咸的也有咸的味道，也是好的！”

二

再下降心中物欲

箪食瓢饮，不改其乐。

——改自《论语》

现代社会，真的有布衣素食过终身的人吗？

我开始不信，直到我知道了莫皓光。

或许很难有人信任，在香港，

他一家三口每月只花2000元。

他是个环保主义者，开始在城中心寓居，

根据环保的初衷，

他一家三口搬到了城郊寓居，

靠一点菲薄的薪水，过上俭朴的日子。

有人想，这样不是很辛苦吗？

乍一看如同确实是，

13年来，他穿的都是二手衣服；

一家人买快过期的食物；

孩子出世都没有玩过城里孩子的玩具；

还要面临亲戚朋友的不理解和讪笑。

但实际上，他不买衣服是由于环保，

一家茹素，自种自食，孩子的玩具也是用木头制造，

日子来自于大自然，物欲很低，但心里充足。

他一向在说：“高兴不该离咱们很远，

它不该像广告里的相同，

要有房子、有车、有许多东西才能够高兴。

你只需调整下自己的心态，

理解到咱们用很少的资源也能够满意自己的日子需求，

其实每一个人都能够过得很高兴。”

咱们物质愿望胀大，

妄图用买买买填满空无，

用各种奢侈品标榜自己，

不断地囤积购买，

惧怕没有了这些日子就无法持续。

但本年的疫情让咱们都知道，

日子的素与简，换来心里的安静。

东西无需太多，够用就好。

即使箪食瓢饮，也要不改其乐。

三

最终回到普通焰火

闲时与你立傍晚，灶前笑问粥可温 。

——《浮生六记》

姑苏沧浪亭里，住着一对焰火眷侣。

沈复和芸娘。

跟许多才子佳人故事一般。

沈复本是公子哥，后来失意之时，遇上了芸娘。

沧浪亭里的日子，有夸姣的一面。

春来冬去，两人月下论诗，赏花评古，

夏有闲情，秋有诗意，也算神仙眷侣。

但日子更多的是平平和俭朴。

园林不大，他们开垦了菜园，种些菜蔬果瓜，自给自足，

没有金银碗筷，就克己一套精约的餐具，

没有锦衣华服，就自缝一套面子整齐的布衣。

空闲的时分，俩人相伴傍晚下，

家常便饭时，芸娘也会轻声笑问，粥可温？

某一次的秋日赏菊之后，

芸娘对沈复说：“当年与君住在这儿，菜园十亩，

种些瓜蔬，以供薪水，布衣菜饭，可乐终身。”

人间焰火，不过是衣暖饭饱，一往情深。

再普通的日子里，只需有情如此，

即使布衣菜饭，也能可乐终身。

布衣菜饭，可乐终身，更多是心境的漠然。

物质当然重要，但高兴不全由它而来。

期望咱们从头考虑自己与日子的联系，

去关怀衣食住行，关怀所爱之人，

也重视心里，找到喜爱的日子方式而不惧他人眼光。

日子苦一点又怎么，那是咱们最舒服的状况。

总有人在日复一日里搜集日出日落，变成一出彩虹；

也有人在夜以继日时仰视星空，找出星汉最朴实的闪亮。

当咱们知道去往何处，就不会为布衣焦虑，

当咱们了解自己的速度，就不会为素食狂躁。

到那时，才真实，

布衣菜饭，可乐终身。

无论怎么，高兴就好。